O lugar que ninguém precisa ir

Agora você já conhece a história dos três trapaceiros e do padre hindu sendo enganado por sua preciosa cabra. E a moral da história? Uma mentira repetida várias vezes não se transforma em verdade, mas se torna convincente.

Uma das mentiras que ouvimos hoje é que todas as religiões são iguais. Siga seu próprio caminho e você encontrará paz e satisfação. Em nossa primeira lição, vimos as diferenças drásticas entre o cristianismo e outras religiões.

Então, na segunda lição, abordamos um pouco da teologia; Deus é tão exaltado e elevado que ninguém pode alcançá-Lo, exceto que Ele mesmo desce e nos possibilita ter acesso a Ele.

Então conversamos sobre o vale muito profundo para atravessar. A santidade de Deus e a pecaminosidade do homem criam um vasto e profundo abismo entre o homem e Deus, que só pode ser atravessado pela cruz. Hoje nosso tópico é o lugar para o qual ninguém precisa ir.

 

Apocalipse 20: 11-15:

Então eu vi um grande trono branco e aquele que estava sentado nele. A terra e os céus fugiram de sua presença, e não havia lugar para eles. 12 E vi os mortos, grandes e pequenos, diante do trono, e livros foram abertos. Outro livro foi aberto, que é o livro da vida. Os mortos foram julgados de acordo com o que haviam feito conforme registrado nos livros. 13 O mar entregou os mortos que estavam nele, e a morte e o Hades entregaram os mortos que estavam neles, e cada pessoa foi julgada de acordo com o que haviam feito. 14 Então a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. O lago de fogo é a segunda morte.15 Qualquer pessoa cujo nome não foi encontrado escrito no livro da vida foi jogada no lago de fogo. (NIV)

Em uma escola primária de escola pública, um professor estava tendo aulas de biologia e a lição sobre baleia. Juntamente com outras coisas sobre a baleia, ela mencionou que a baleia é um mamífero grande, mas tem uma garganta muito estreita para não engolir um objeto grande, por exemplo, não pode engolir um ser humano adulto.

Havia uma garota de uma família cristã que havia aprendido a história de Jonah na aula da escola dominical. Então ela levantou a mão e disse: “Mas, professor, isso engoliu Jonas!” Ao que o professor disse: “Bem, como eu disse, a baleia é um mamífero grande, mas tem uma garganta estreita e não pode engolir uma pessoa adulta.

Mas a garota insistiu: “Mas engoliu Jonah”. O professor já estava no limite. Ela respondeu: “Jovem, eu já lhe disse várias vezes que a baleia é grande, mas tem uma garganta estreita, por isso não pode engolir uma pessoa adulta”. A garota respondeu: “Tudo bem, quando eu for para o céu, perguntarei a Jonas”.

Mas o professor não quis desistir. Claro que ela não acreditava no céu ou no inferno. Mas ela respondeu: “Como você sabe que Jonas foi para o céu e não para o inferno? E se ele fosse para o inferno?

“Então você pergunta a ele” foi a resposta final da garota.

Isso é uma piada. No entanto, o professor estava certo; baleia é um mamífero grande, mas tem garganta estreita e, portanto, não pode engolir um ser humano adulto. Mas isso não significa que a Bíblia esteja errada. A Bíblia não menciona que era uma baleia ou que tipo de peixe engoliu Jonas, apenas diz um ótimo peixe. Além disso, se você se lembra, em nossa segunda lição, aprendemos que mesmo no século XXI conhecemos apenas cinco por cento da biologia marinha. Portanto, a ciência não prova e não pode provar que a Bíblia está errada.

Espero que você tenha gostado das três mensagens que conversamos até agora. Eu certamente não gosto da mensagem hoje. Ninguém gosta de ser portador de más notícias. E se há algo que eu ou todos nós gostaríamos de ser retirados da Bíblia, é sobre o assunto sobre o qual falaremos hoje.

Inferno? Quem em sã consciência gostaria de pensar no inferno? Ouvimos essa palavra como uma maldição. Nós o usamos para uma situação extremamente dolorosa ou difícil. Mas raramente, se é que alguma vez, pensamos nisso como um destino final e eterno.

Quando você pensa no inferno, se é que alguma vez, o que vem à sua mente? Fogo e enxofre? Choro e ranger de dentes? Sem descanso dia ou noite? Seu verme não morre e seu fogo não se apaga? Lago de queima de enxofre? Destruição eterna? Pessoas atormentavam dia e noite para todo o sempre? Se você pensa no inferno em qualquer um desses termos, está certo! Na verdade, é assim que a Bíblia a descreve.

Ninguém quer ir para lá! Quando pensamos na vida após a morte, sempre temos pensamentos positivos; sempre pensamos no céu e nunca no inferno. O inferno é intrigante para muitas pessoas. Deus é amor; Deus é o epítome do amor. Como um Deus amoroso pode enviar pessoas a um castigo tão horrível e horrível e atormentá-las para sempre? Deus enviando pessoas para um lugar de tormento eterno tem sido repulsivo para muitos.

S. Radhakrishnan, um conhecido filósofo indiano do passado (1888-1975) disse: “O amor de Deus não permitiria que mesmo o pior pecador se desviasse dEle completamente … Se Deus destrói Seus filhos delinqüentes, então estamos atribuindo a Deus um instinto muito primitivo que até os homens civilizados sublimaram. Se Jesus pegou as crianças de joelhos e disse aos ouvintes que a única maneira de agradar a Deus era tornar-se como crianças, é atroz para nós lançar esses cidadãos do reino dos céus no fogo do inferno ”( indiano). Religions (Orient Paperbacks, 1990), p. 149).

Da mesma forma, Bertrand Russell (1872-1970) rejeitou o cristianismo principalmente por causa de seu conceito de inferno: “Há um defeito sério em minha mente no caráter moral de Cristo, e é que Ele acreditava no inferno. Eu não acho que qualquer pessoa realmente profundamente humana possa acreditar em punição eterna ”( Por que Eu Sou Não uma cristão e De outros Ensaios em Religião (Touchstone, 1967), p. 17).

Você pode pensar na audácia desse “amante da sabedoria” de que ele encontraria um defeito grave no caráter moral de Cristo e menos humano do que qualquer ser humano! Mas Russell estava certo em uma coisa. Russell entendeu corretamente que Cristo acreditava no inferno.

Cristo se referiu ao inferno muito mais do que ao céu. Se Cristo era um professor de moral, como aceito pela maioria das pessoas, Ele ensinou apenas o que é verdadeiro e, portanto, não temos escolha a não ser aceitar a realidade do inferno. A palavra Gahanna, que é traduzida como inferno na maioria das versões, é usada treze vezes no Novo Testamento, doze delas pelo próprio Cristo.

Agora, isso levanta uma questão séria. A Bíblia, por um lado, fala do amor de Deus e, por outro lado, menciona o castigo eterno. Como podemos reconciliar o amor de Deus e o castigo eterno do inferno? Fogo e enxofre? Choro e ranger de dentes? Sem descanso dia ou noite? Seu verme não morre e seu fogo não se apaga? Lago de queima de enxofre? Destruição eterna? Pessoas atormentavam dia e noite para todo o sempre?

Inferno? Certamente não! Três respostas erradas Para evitar o conceito bíblico de inferno, as pessoas apresentaram basicamente três explicações. Nada disso é novo.

Salvação Universal

Um dos argumentos mais prevalentes contra o inferno é o conceito de salvação universal. Todos os filósofos não cristãos, como vimos Radhakrishnan e Russell, e a maioria dos teólogos liberais aceitam o conceito de salvação universal.

“Acredito que todas as pessoas estão incluídas na graça de Deus. Acredito que todas as teologias que criaram um grande espaço para condenação e inferno são infiéis a uma teologia da graça. … Uma teologia da graça implica salvação universal. O que a graça poderia significar se fosse concedida apenas a alguns pecadores e não a outros de acordo com um decreto arbitrário que é totalmente contrário à natureza de nosso Deus? Se a graça é concedida de acordo com o número maior ou menor de pecados, não é mais a graça – é justamente o oposto por causa dessa contabilidade.

Paulo é o mesmo que nos lembra que a enormidade do pecado não é obstáculo à graça: onde o pecado aumentava, a graça abundava ainda mais ( Romanos 5:20).) Esta é a declaração principal. Quanto maior o pecado, mais o amor de Deus se revela muito além de qualquer julgamento ou avaliação nossa. Essa graça cobre todas as coisas. Assim, é efetivamente universal … nada em sua criação é excluído ou perdido. ” (Jacques Ellul (1912-1994), What I Believe (Eerdmans 1989), pp. 188-192).

Imortalidade condicional

Outro conceito teológico errôneo que tenta evitar o conceito de inferno é um conceito de imortalidade condicional (IC). A CI diz que nem todos os seres humanos são imortais, apenas aqueles que recebem Jesus pela fé viverão para sempre no céu com Deus; o resto da humanidade, todos os incrédulos, será ressuscitado no julgamento final, jogado no fogo e instantaneamente destruído fisicamente.

A CI acredita que toda a humanidade perdeu sua imortalidade no outono. Quando Adão e Eva pecaram, foram expulsos do Jardim do Éden “Para que não comam o fruto da Árvore da Vida e vivam para sempre ( Gênesis 3: 22–23 ). Em Apocalipse 22: 2, o acesso à árvore da vida é restaurado – mas apenas para os habitantes da Nova Jerusalém. Os incrédulos já são destruídos fisicamente antes do Novo Céu e da Nova Terra surgirem ( Apocalipse 20: 11-15 ).

Assim, a imortalidade e a vida eterna estão condicionadas à salvação. Os perdidos não viverão para sempre, no final serão aniquilados e não sofrerão eternamente, de acordo com aqueles que defendem a imortalidade condicional.

Muitas passagens da Bíblia são interpretadas de acordo. João 3:16 “perecerá” significa que eles morreriam fisicamente para sempre, e não entrariam no céu ou no inferno. Paulo diz: “O salário do pecado é a morte” – não vivendo para sempre atormentado ( Romanos 6:23 ). Jesus nos diz em Mateus 10:28 a temer a Deus que “pode ​​destruir a alma e o corpo no inferno”. Ele diz em Mateus 7:13 – 14 que o caminho estreito e difícil leva à “vida”, enquanto o caminho amplo e fácil leva à “destruição”.

Na parábola de Jesus sobre o trigo e o joio, as ervas daninhas são “queimadas” ou “consumidas” ( Mateus 13:30 ) pelo fogo, que Jesus interpreta como significando que os injustos serão jogados em uma fornalha ardente (versículos 40– 42) e permanentemente destruído. Pedro diz que, ao condenar Sodoma e Gomorra à destruição, queimando-os em cinzas, Ele “os fez um exemplo do que vai acontecer aos ímpios” ( 2 Pedro 2: 6 ). Os moradores de Sodoma e Gomorra foram incinerados. Portanto, os ímpios não viverão para sempre em ruínas; eles serão totalmente destruídos.

No entanto, uma das principais diferenças entre outros seres vivos e o homem é que, porque o homem é criado à imagem de Deus, o homem é imortal. O homem é separado, diferente de todos os outros seres vivos criados. Todos os outros seres vivos são criados “de acordo com seu próprio tipo”, frase usada nove vezes no primeiro capítulo de Gênesis. Mas quando se tratava de homem, o homem não foi criado de acordo com sua própria espécie, mas segundo a espécie de Deus: “Façamos o homem à nossa imagem, à nossa semelhança” ( Gênesis 1:26 ).

Porque o homem é criado à imagem de Deus, sua alma é eterna. A Bíblia diz: Deus estabeleceu o conceito de eternidade em seu coração (3: 11b). Toda cultura, não importa quão primitiva ou desenvolvida, tem um conceito de eternidade, de algo que durará para sempre. Por causa desse sentimento de eternidade em seu coração, o homem está procurando por algo que durará para sempre; acima de tudo, algo que o fará durar para sempre.

Portanto, você não pode separar a humanidade em dois grupos, um em Cristo que viverá para sempre e outro sem Cristo que será aniquilado e morto para sempre. Se um viverá para sempre, o outro também viverá para sempre.

Isso faz parte da declaração doutrinária de nossa igreja: “Os espíritos e almas dos incrédulos permanecem após a morte conscientes e na miséria até o julgamento final do grande trono branco no final do milênio, quando alma e corpo devem se reunir novamente. e finalmente lançado no lago de fogo para não ser aniquilado, mas para ser punido com a destruição eterna da presença do Senhor e da glória de Seu poder ”( Stonebrair Igreja Filiação Classe Manual, P. 17)

Inferno Temporal

O terceiro conceito errado de inferno é torná-lo temporal, um lugar ou estado de sofrimento habitado pelas almas dos pecadores que expiam seus pecados antes de irem para o céu. As pessoas no inferno sofrem punição pelos pecados que cometeram durante a vida na Terra. O castigo no inferno os purificará, os tornará puros, aceitáveis ​​e os elegíveis para entrar no céu. Desta forma, o inferno é temporário. Ame Vitóriaspor Rob Bell parece argumentar a favor, o inferno é um “período temporário de poda” e “intensa experiência de correção” (p. 91). Embora os católicos acreditem no inferno eterno, sua doutrina do purgatório fala sobre o inferno temporário.

Obviamente, a Bíblia descreve o inferno como punição eterna. Como vemos na história do homem rico e de Lázaro, não há oportunidade de passar de um lugar para outro após a morte. Essa escolha está aqui durante a vida na terra. Qualquer uma das pessoas acreditou nesta vida e, portanto, não sofre condenação e na morte vai diretamente na presença de Deus, ou não acredita e vai diretamente no inferno; não há terceira opção.

A Bíblia descreve claramente o inferno como punição eterna. E se o céu é eterno, o inferno é eterno. Se você torna o inferno temporário, o céu se torna temporário. Porque as palavras Idades e idades, ou para todo o sempre, são usadas para o inferno e para o céu.

O resultado prático das respostas erradas

As conseqüências de todas essas idéias erradas, sem medo do inferno ou do julgamento final, são óbvias. Coma, beba e seja feliz porque amanhã morreremos. E então acabou. Ninguém para responder. Nenhuma responsabilidade. Nenhuma responsabilidade. Uma das principais razões para o declínio da moralidade e da ética em nossa cultura é o medo de Deus, o medo do julgamento.

“Como a sentença contra uma má ação não é executada rapidamente, o coração dos filhos do homem está totalmente preparado para fazer o mal”( Eclesiastes 8:11 ). E assim, a lição geral que Salomão tira no final do livro é: “Agora tudo foi ouvido; aqui está a conclusão do assunto: Tema a Deus e cumpra Seus mandamentos, pois esse é todo o dever do homem. Pois Deus julgará toda ação, incluindo toda coisa oculta, seja ela boa ou má ”( Eclesiastes 12: 13-14 ). A Bíblia diz: “É horrível cair nas mãos do Deus vivo”. E, “Porque nosso Deus é um fogo consumidor” ( Hebreus 10:31; 12:29 ).

Nós, crentes, não precisamos desse medo. Não temos medo de julgamento; não temos medo do inferno. “Agora, pois, não há condenação para os que estão em Cristo”. Queremos viver uma vida agradável a Deus, não por medo do inferno ou de julgamento, mas por amor a Deus e pela gratidão que sentimos pelo que Ele fez por nós, como Paulo diz em Romanos.

Inferno? Certamente sim! Três respostas certas
Por trás de todos esses conceitos errados está o pensamento humano. Como amar a Deus pode lançar Seus filhos em um lugar tão horrível para todo o sempre? Essa punição é muito superior ao pecado e está fora de proporção!

A santidade de Deus exige isso

A primeira resposta correta contra todas as respostas erradas acima é a santidade de Deus. Esse foi o nosso tópico na lição anterior. Santo, santo, santo é o Senhor Deus Todo-Poderoso! Sem santidade, ninguém pode ver Deus. E o padrão de santidade de Deus é “Seja santo como eu sou santo”. E nenhum ser humano jamais pode atender a esse padrão. A santidade de Deus requer apenas punição do pecado. Como foi mencionado na semana passada, a santidade de Deus anula todos os seus outros atributos. O amor de Deus é controlado por Sua santidade. Deus santo não pode tolerar ou ignorar o pecado, não importa quanto Ele ame ou gostaria de fazê-lo. Nós, pessoas pecadoras, não temos noção de quão repulsivo é para Deus.

No domingo passado, usei um exemplo extremo que descreve uma cena do filme Slumdog Millionaire. Receio que possa ser muito repulsivo para falar. Mas o que eu disse foi que é exatamente como o pecado repulsivo é para Deus santo.

Nosso senso de justiça exige

O profeta Habacuque, no Antigo Testamento, clamou a Deus pedindo justiça: “Por que você me faz olhar para a injustiça? Por que você tolera irregularidades? Destruição e violência estão diante de mim; há conflitos, e conflitos abundam. Portanto, a lei é paralisada e a justiça nunca prevalece. Os ímpios cercam os justos, para que a justiça seja pervertida ”( Habacuque 1: 3-4 ).

Isso é tudo clamor humano comum por justiça. Quando vemos o mal desenfreado ao nosso redor, clamamos a Deus por justiça. Deus é Deus da justiça. E como somos criados à imagem de Deus, uma de nossas características humanas, por mais pecadores que seja, é gritar: “Isso não é justo!” E você pode usar muitos exemplos de sua própria vida quando sofreu injustiça e gritou que não é justo!

Graham Stains era um missionário na Índia. Ele, sua esposa, dois filhos e filha administravam um leprosário e serviam os mais pobres entre Bihar, parte nordeste da Índia. Ele estava realizando estudos bíblicos semanais regulares em uma vila próxima. Em 22 de janeiro de 1999, depois de um estudo bíblico, ele estava voltando para casa tarde da noite com seus dois filhos, Philip (10 anos) e Timóteo (6 anos). No caminho, uma multidão os cercou, amarrou-os no jipe, os encharcou de gasolina e os queimou vivo.

Ou, pense nisso. James Byrd Jr, um homem negro, estava voltando para casa uma noite em 7 de junho de 1998, quando três homens brancos o pegaram, amarraram-no atrás da caminhonete e o arrastaram por cinco quilômetros. Ele permaneceu consciente durante a maior parte do calvário, mas foi morto quando seu corpo atingiu a beira de um bueiro, cortando o braço e a cabeça direitos. Os assassinos seguiram por mais um quilômetro antes de despejar o torso em frente a um cemitério afro-americano em Jasper, Texas.

Esses dois incidentes horríveis aconteceram com apenas seis meses de diferença. Os culpados de ambos os casos foram levados a julgamento e considerados culpados. O líder do ringue e seus cúmplices no caso Stains estão cumprindo pena de prisão perpétua. Um dos culpados no caso Jasper foi executado em 21 de setembro de 2011. O líder do ringue, John William King, foi executado recentemente em 24 de abril de 2019; vinte e um anos após o incidente real. Um terceiro cúmplice está cumprindo pena de prisão perpétua.

Agora imagine, em cada um desses casos, no final do julgamento e condenação, o juiz lhes diz: “Companheiros, você fez uma coisa horrível. Mas sou um juiz amável e gentil. Então, eu apenas aviso que você nunca mais faz isso ”e os liberta. Que tipo de alvoroço isso criaria?

Nosso sistema de justiça é falho e muitas pessoas inocentes são condenadas e as pessoas culpadas são libertadas. Apenas durante o ano de 2018, 151 detentos foram exonerados e falsamente “provados” como culpados. Eles passaram um total de 1.639 anos combinados na prisão. A regra não escrita da justiça é: deixe cem culpados ficarem impunes, mas não deixe que um único inocente sofra punição injusta.

Mas mesmo em nosso sistema de justiça humano imperfeito, seria inimaginável deixar tais atrocidades sem punição. Por que mantemos presos todos os assassinos e estupradores e aqueles que cometem crimes horríveis? Se seguirmos apenas o princípio do amor, não teremos cadeias! Não, a justiça exige apenas punição. Nosso próprio senso de justiça exige julgamento final. Mas é exatamente isso que esperamos que o santo Deus faça no final. Como podemos esperar que Deus santo, um padrão perfeito de justiça e retidão, deixe o pecado ficar impune?

O amor de Deus fornece o caminho da salvação

Inferno? Sim! A santidade de Deus exige isso, nosso senso de justiça exige, e três, o amor a Deus fornece o caminho da fuga.

O principal argumento do universalismo contra a existência do inferno é o amor de Deus. A questão é como um Deus amoroso pode enviar as pessoas a um castigo tão horrível e horrível e atormentá-las para sempre? Foi o que Radhakrishnan disse: “O amor de Deus não permitiria que mesmo o pior pecador se afastasse dEle completamente”. Bertrand Russell achou que Jesus era mais desumano do que qualquer um de nós, porque falou sobre o inferno.

A resposta é: Deus não envia ninguém para o inferno. Ele deseja que ninguém vá a esse lugar. O inferno é um lugar para onde ninguém precisa ir. Deus diz claramente na Bíblia: “Tenho prazer na morte dos ímpios? Declara o Soberano Senhor. Em vez disso, não estou satisfeito quando eles se afastam e vivem? ( Ezequiel 18:23 ). Deus espera pacientemente que as pessoas se voltem para Ele, para que ninguém vá a esse lugar ( 2 Pedro 3: 9 ). Quando um pecador se arrepende, há grande alegria no céu ( Lucas 15: 7, 10 )!

Por causa de Seu amor pela humanidade e desejo de que ninguém vá a esse lugar, Deus providenciou o caminho de fuga. Deus amou tanto as pessoas que deu a Seu Filho Jesus Cristo, que levou sobre si o castigo do pecado por toda a humanidade. Agora, a única coisa que uma pessoa precisa fazer para escapar desse castigo eterno é confiar em Jesus e aceitar o perdão de Deus.

Na cruz, a santidade de Deus e o amor de Deus são reconciliados. O julgamento do pecado é tratado e o caminho para a salvação do pecador é provido. “Porque Deus não enviou seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para salvar o mundo através dele. Quem crê nele não é condenado, mas quem não crê já está condenado, porque não crê no nome do único e único Filho de Deus ”( João 3: 17-18 ).

Repito, o inferno é um lugar para onde ninguém precisa ir! Deus não envia ninguém para lá e não deseja que alguém vá para lá. Mas por causa de Sua santidade, Ele não pode dar anistia geral a toda a humanidade. Deus deixou a escolha para cada pessoa. Como CS Lewis disse: “Existem apenas dois tipos de pessoas no final: aqueles que dizem a Deus: ‘Seja feita a sua vontade’, e aqueles a quem Deus finalmente diz: ‘Seja feita a sua vontade’” (O Grande Divórcio) .

Três respostas apropriadas

Primeiro, o inferno é uma realidade. Não podemos nos enganar com isso. Não podemos ignorá-lo. Não podemos acreditar em todas as mentiras de sua inexistência. Mas é um lugar que ninguém precisa ir. Certamente podemos evitá-lo. O amor de Deus já forneceu o caminho para evitá-lo. Isso é o que “salvação” significa basicamente; salvo da ira de Deus como o castigo eterno do inferno.

Mas a justiça de Deus não dá nem pode dar anistia geral a todos. Toda pessoa tem que escolher, fazer uma escolha consciente. Ao não fazer a escolha de evitar o inferno, todos automaticamente fazem a escolha do inferno. Toda pessoa nascida na terra está destinada ao inferno, a menos que ele / ela faça a escolha de evitá-la através do relacionamento com Jesus. Não há outro caminho.

Segundo, alertamos as pessoas sobre isso. Imagine que você está trabalhando em um prédio alto. Você vai a um banheiro e vê fumaça pesada e chamas saindo de todas as aberturas de ventilação. Você percebe que o prédio está pegando fogo. Então você, calma e rapidamente, sem contar a ninguém, sai do prédio e volta para casa.

No noticiário da noite, você vê com horror que todo aquele prédio foi destruído pelo fogo e a maioria das pessoas que trabalhavam lá não sobreviveu porque não receberam aviso prévio. Como você seria capaz de viver o resto da sua vida com esse sentimento de culpa por não avisar as pessoas?

Terceiro, é somente pela graça de Deus que podemos escapar dela. Percebemos que, como vimos em nossa lição anterior, nada que fizemos ou podemos fazer que nos salva do inferno. Nós gostamos do resto da humanidade que merecia o inferno. É somente pela graça de Deus que nós, por Jesus, somos poupados desse destino eterno. E assim, o resto de nossa vida passamos servindo a Ele com sincera gratidão.

Muitos de nós sabemos que o livro de Isaías do Antigo Testamento se divide em duas grandes divisões. Os primeiros trinta e nove capítulos falam sobre o julgamento de Deus em Israel por causa de seus pecados. A segunda divisão, vinte e sete capítulos, fala sobre a salvação vindoura de Deus. O capítulo quarenta começa com as palavras: “Conforta, conforta o meu povo, diz o teu Deus”.

Mas junto com a mensagem de conforto e salvação na segunda divisão, há também uma mensagem de condenação. Vinte e sete capítulos da segunda divisão se dividem em três partes iguais de nove capítulos cada. E cada parte termina com a condenação dos ímpios.

No final da primeira parte dos nove capítulos, observa-se: “Não há paz”, diz o Senhor, “para os iníquos”. (48:22). Então, no final do segundo capítulo nove, ele diz com um pouco mais de detalhe: “Mas os ímpios são como o mar agitado, que não pode descansar, cujas ondas lançam lama e lama. ‘Não há paz’, diz meu Deus, ‘para os ímpios’ ”(57: 20-21).

Então, no final da terceira divisão de nove capítulos, que é o final do livro, ele diz com muito mais detalhes: “E eles sairão e olharão os cadáveres daqueles que se rebelaram contra mim; seu verme não morre, seu fogo não se apaga e eles serão repugnantes para toda a humanidade. ” (66:24)

Quem são eles que sairão e verão os cadáveres cujo verme não morre e cujo fogo não se apaga? Podemos imaginar, como a história do homem rico e de Lázaro; o homem rico olhando Lázaro descansando no seio de Abraão. Aqui a imagem é o contrário. Essas são as pessoas descritas nos versículos anteriores. Estes são os habitantes do céu.

Agora imagine, você está no céu. E Deus permite que você abra a porta e permite ver uma cena do inferno. Cadáveres vivos. Cujo verme nunca morreria e o fogo nunca se apagaria. Você pode sentir o cheiro? Você consegue ouvir os agonizantes gritos de gelar o sangue? Você consegue ver os cadáveres agitando as mãos no ar, pedindo ajuda? Esta é Gahanna.

Quando você vê isso, o que você acha? Graças a Deus! Mas pela graça de Deus eu estaria lá. Agora é o aviso que recebo com toda a seriedade. Agora, é minha responsabilidade alertar os outros sobre o lugar que ninguém precisa ir. Agora é minha alegria e privilégio servi-Lo e viver uma vida agradável para Ele.

Quando inspeciono a maravilhosa cruz
Na qual o príncipe da glória morreu,
meu ganho mais rico não conto senão a perda,
e despejo todo o meu orgulho.

O reino da natureza era todo meu?
Esse era um presente pequeno demais;
Amor tão maravilhoso, tão divino,
exige minha alma, minha vida, meu tudo.

Amigo de Deus

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